学诚法师
中国佛教协会副会长，福建莆田广化寺方丈
当今社会，人们的物质生活越来越富足，但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给人们带来一些惬意，然而我们会发现，短暂的快乐之后，自己的烦躁与焦虑依旧存在，甚至越来越多，郁闷、迷茫和苦闷的心境犹如乌云，会不时笼罩心头。
我们内心的不快乐是很微妙的。有的时候，我们虽然有了一份体面的工作，却闷闷不乐，暗暗抱怨没有得到提升，耿耿于怀工资没有别人涨得多；有的时候，身边的同事得到赞美和赏识，我们的内心会酸酸的，黯然神伤；有的时候，夜深人静，我们本可以安然入梦，却为了人际关系、利益分配等彻夜难眠，患得患失；还有的时候，我们会因遇到种种境况而勃然大怒，大发雷霆。我们的内心，就像波涛翻滚的大海起伏不定。
是什么让我们失去了内心的安宁与祥和？是买房购车的压力？是老板的不公？还是同事之间的矛盾？我们拼命工作，但即便有车有房，即便跳槽换了公司、换了老板，我们内心中的苦恼并不能得到解决。究其根本，我们的痛苦不是源于外在的人、事、物，外在的只是一个缘，根本上是来自内心的烦恼。
人为何不开开心心的，而是自寻烦恼呢？这是因为我们内心里充斥着一个沉重的、庞大的“我”，一个膨胀得像个快要爆炸的气球似的“我”。从小到大，我们眼睛看到的，耳朵听到的，内心感受到的都是这个“我”——我的想法，我的感受，我的喜好，我的自尊，我的利益。有了“我”，也就有了“他”，在我们的观念中就会形成种种与他之间的对立。这种对立并非真实存在，只是自己的一种感受，因而是虚妄的。由于我们常常本能地以“我”为中心看待周围的一切，这就造成很多想法是片面和错误的。
其实，这个“我”，说穿了，也不过是一个因缘和合的产物。就像是一幅画，画上四肢和脸，加上喜欢的衣服，再加上一些附属物，比如亲人、地位、房子、财产、喜好的东西等，于是就成了生活中形形色色的“我”，成了我们每个人都认为实实在在的“我”。这个“我”是变化无常的，会从年轻变得衰老，身边的一切人、事、每时每刻也都在变化之中。而最大的变化，莫过于当我们化作一把泥土，重新回归大自然怀抱的那一刻。所以，为了这个满足、美化这个虚妄的“我”而拼死拼活、生闷气，实在是划不来。
我们对他人常抱有一份戒备之心，其实最需要提防的倒是自己的烦恼。烦恼一旦出现，我们的内心就会失去安宁，丧失对于人、事、物真实状态的正确认识，被种种幻觉所迷惑，丧失理性与智慧。
减轻烦恼，享有快乐，就要从去除烦恼产生的因入手。对于我们内心牢牢抓住不放的这个“我”，可以尝试着放下一点点。比如，我们习惯了只在意自己，现在可以多用一些心思去体会他人的处境和心情，多去关心他人。关心他人的时候，自己那颗紧绷而僵硬的心会变得轻松而柔软；关心他人的时候，我们就在超越对立，扩大心量，就在放下对自我的执著。放下得自在，放下得轻安。
疗治自己的烦恼心病，最好的医方在于利他。以真诚的爱心，去关心别人，利益别人，我们的心会打开，会复苏，能够拥有生命中美好的一切。
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